Daftar Isi:
Easter Rising adalah titik balik dalam sejarah Irlandia tetapi pemberontakan tidak berjalan sesuai rencana. Setelah penembakan di jalan-jalan dan Paskah Meningkatnya tahun 1916 berakhir, penembakan di penjara dimulai - reaksi Inggris memastikan bahwa penyair kecil menjadi martir utama.
Banyak yang percaya bahwa sikap tanpa kompromi dari seorang komandan Inggris yang berhidung keras memastikan bahwa penyebab kemerdekaan Irlandia tidak hanya bertahan tetapi tumbuh. Pemberontakan 1916 jauh dari populer di Irlandia, dan khususnya di Dublin yang hancur, namun, eksekusi setelah pemberontakan memastikan bahwa kegemparan revolusioner diciptakan di sekitar tokoh sentral Patrick Pearse.
Buntut Paskah Bangkit
Segera setelah pemberontakan seharusnya tidak mengejutkan siapa pun: pemberontak ditangkap, dijebloskan ke penjara, dan kemudian sekitar 200 harus menghadapi pengadilan militer. Dari jumlah tersebut, 90 dijatuhi hukuman mati karena pengkhianatan tingkat tinggi.
Seluruh proses dan putusan dan hukuman yang dihasilkan diharapkan. Semua ini sejalan dengan praktik Inggris saat itu, di mana hukuman mati dijatuhkan secara rutin oleh pengadilan militer Inggris antara 1914 dan 1918, yang menyebabkan lebih banyak eksekusi daripada yang dilihat Angkatan Darat Jerman selama perang yang sama.
Apa yang seharusnya menjadi praktik standar berbelok tak terduga ketika Jenderal Sir John Grenfell Maxwell bersikeras bahwa hukuman mati dilaksanakan dengan cepat. Jenderal itu, yang pernah bertugas di Mesir dan Afrika Selatan sebelumnya, memerintahkan empat belas pemberontak ditembak secepat mungkin di Kilmainham Gaol, Dublin.
Kelompok malang termasuk Patrick Pearse, Thomas MacDonagh, Thomas Clarke, Edward Daly, William Pearse, Michael O'Hanrahan, Eamonn Ceannt, Joseph Plunkett, John MacBride, Sean Heuston, Con Colbert, Michael Maillin, Sean MacDermott dan James Connolly. Thomas Kent dieksekusi di Cork. Roger Casement, sering disamakan dengan yang dieksekusi di Irlandia, digantung di London kemudian, dan hanya setelah persidangan yang panjang.
Banyak rekan Irlandia mereka melihat orang-orang ini sebagai pembuat onar yang diperdaya pada saat penangkapan mereka tetapi pembunuhan tergesa-gesa mengejutkan. Akibatnya, keenam belas pria ini segera diangkat menjadi martir nasional, terutama oleh pendekatan Maxwell yang bertangan berat.
Hanya dua pemimpin pemberontak yang lolos dari pembantaian ini - Countess Markiewicz dijatuhi hukuman mati, ini diubah menjadi hukuman seumur hidup hanya karena fakta bahwa dia adalah seorang wanita. Yang kedua melarikan diri adalah Eamonn de Valera, yang tidak bisa dieksekusi sebagai pengkhianat karena ia bukan warga negara Inggris. Dia menggambarkan dirinya sebagai warga negara Republik Irlandia (yang tidak ada) dan akan berhak atas paspor AS atau Spanyol karena ayahnya. Maxwell memilih untuk tetap berada di sisi yang aman di sini dan menyelamatkan de Valera, didukung oleh kesan jaksa William Wylie bahwa de Valera tidak akan menyebabkan masalah lebih lanjut.
Faktanya, "Dev" adalah salah satu pemimpin paling tidak menarik pada tahun 1916, naik ke popularitas kemudian terutama karena "status pemimpin" -nya, dan kelangsungan hidupnya yang hampir tidak disengaja.
Ketika kemarahan publik akhirnya menghentikan eksekusi, kerusakan telah terjadi - Irlandia memiliki lebih dari selusin martir baru, Inggris dijelekkan. George Bernard Shaw, yang selalu sosialis sarkastik, menunjukkan bahwa kebijakan pembalasan cepat Maxwell telah menjadikan para pahlawan dan martir dari penyair kecil.
Ditambah dengan latar belakang aneh beberapa eksekusi: Connolly terluka parah dan harus diikat ke kursi untuk menghadapi regu tembak, Plunkett sakit parah, MacDermott lumpuh. Dan William Pearse hanya tertembak karena dia adalah saudara laki-laki Patrick.
Kematian mereka, dan bukan tindakan mereka saat hidup, yang mengangkat penyebab Irlandia. Seandainya para pemimpin tahun 1916 diizinkan hidup, sejarah Irlandia mungkin mengambil jalan yang berbeda.
Mengingat Paskah Bangkit
Setiap tahun peristiwa Paskah 1916 dikenang di Irlandia - oleh kaum republikan dan (sedikit banyak) pemerintah. Karena kebangkitan itu sendiri tidak tepat waktu, tidak siap, dan tidak didukung, hal itu dilihat dalam sejarah bukan sebagai keberhasilan, tetapi sebagai percikan yang menyalakan kembali nyala kebebasan Irlandia. Dan hampir setiap bagian dari lanskap politik Irlandia terikat untuk mengklaim "pahlawan tahun 1916" sebagai milik mereka pada suatu waktu.
Pada akhirnya kebangkitan diingat sebagai apa yang mungkin dilihat oleh Patrick Pearse - pengorbanan darah beberapa orang untuk membangkitkan banyak orang. Pandangan yang hampir religius tentang penyebab ini dikonfirmasikan tahun demi tahun oleh waktu perayaan yang sederhana: Mereka tidak diadakan pada tanggal kalender yang sebenarnya dari peringatan pemberontakan tetapi sebaliknya diingat pada Paskah.
Bagaimanapun, Paskah adalah perayaan pengorbanan dan kebangkitan yang rela.
Paskah Bangkit, meskipun kekurangan perencanaan yang serius, tidak mungkin berhasil berkat reaksi terburu-buru dan kejam dari pejabat Inggris.
Artikel ini adalah bagian dari seri tentang Bangkitnya Paskah tahun 1916:
- Bagian 1 - Perencanaan
- Bagian 2 - Pemberontakan
- Bagian 3 - Buntutnya
