Bealtaine - Festival Irlandia di Awal Musim Panas

Anda mungkin pernah mendengar atau membaca tentang Bealtaine Fires, atau bahwa bulan Mei dipanggil Bealtaine dalam bahasa Irlandia, tapi apa kisah di balik ini? Perayaan kuno Bealtaine (kadang-kadang dieja dengan berbagai cara termasuk Boaldyn Beltany, Beltain, Beltainne, Bealtaine atau Beltaine) adalah perayaan pagan yang terutama terhubung ke Irlandia, Skotlandia, Gaels, dan mungkin Celt pada umumnya. Namun, ia memiliki paralel dengan banyak wilayah dan budaya lain.,

Apa itu Bealtaine?

Pesta Bealtaine dirayakan di Irlandia pada tanggal 1 Mei dan menandai awal musim panas. Festival ini terkait erat dengan ritual api dan kesuburan. Menyalakan api unggun, memasang Semak May, mendekorasi rumah dengan bunga, mengunjungi tempat-tempat dengan kekuatan penyembuhan khusus seperti sumur suci, dan perayaan kehidupan yang melimpah adalah tradisi paling umum yang masih terlihat di beberapa bagian Irlandia saat ini.

Menandai titik tengah antara titik balik musim semi dan titik balik matahari musim panas, Bealtaine diamati di Irlandia pada hari pertama Mei (dengan seluruh bulan Mei dikenal sebagai Bealtaine dalam Bahasa Irlandia). Namun, menurut adat kuno, hari itu berakhir saat matahari terbenam, maka perayaan Bealtaine dimulai pada malam 30 April, sering berlangsung sepanjang malam.

Bersamaan dengan Samhain, Imbolc, dan Lughnasadh, Bealtaine adalah salah satu festival musiman kuno Irlandia.

Bahkan di Irlandia modern, 1 Mei dianggap sebagai hari pertama musim panas (bahkan jika suhu dingin menunjukkan bahwa musim terpanas masih beberapa minggu lagi).

Perayaan Bealtaine secara tradisional menandai berakhirnya musim gelap dan awal musim terang, dengan hari-hari yang lebih panjang. Ide cahaya diperkuat dengan asosiasi simbolik dekat liburan dengan api.

Tradisi Bealtaine Irlandia

Pesta Bealtaine dapat ditemukan disebutkan beberapa kali dalam literatur Irlandia awal, dan momen-momen penting dalam mitologi Irlandia tampaknya telah terjadi di atau sekitar Bealtaine.

Sejarawan Geoffrey Keating, yang menulis tentang festival di abad ke-17, menyebutkan pertemuan besar dan sentral di Bukit Uisneach di Bealtaine hingga akhir abad pertengahan. Ini tampaknya melibatkan pengorbanan kepada dewa kafir, yang dinamai "Beil" dalam catatan Keating. Sayangnya, Keating tidak memberikan sumber dan catatan lama tidak menyebutkan praktik ini - ia mungkin hanya mengambil "inspirasi" dari fiksi Irlandia awal di sini.

Meskipun detail ritual kuno tidak jelas, awal Mei akan menjadi waktu yang sangat sibuk dalam kalender Celtic. Ini adalah periode penting untuk tanaman dan ternak, untuk membayar sewa, dan bahkan untuk berperang melawan suku-suku lain setelah mengambil istirahat musim dingin dari perang.

Sapi dan Api unggun

Apa yang tampaknya pasti adalah bahwa Bealtaine diperlakukan untuk semua tujuan praktis sebagai awal musim panas di masyarakat pertanian yang sebagian besar. Ini adalah tahun ketika ternak harus meninggalkan gudang dan dibawa ke padang rumput musim panas, dibiarkan mengurus sendiri sebagian besar waktu.

Ini juga menunjukkan tradisi yang berasal dari masyarakat yang belum sepenuhnya menetap - seperti yang ditunjukkan Frazer dalam "The Golden Bough", tanggal Bealtaine tampaknya tidak terlalu penting bagi orang yang menanam tanaman tetapi akan sangat penting bagi para gembala.

Selama perjalanan ternak ini, ritual perlindungan dilakukan, banyak yang melibatkan api unggun. Misalnya, ada tradisi bahwa ternak akan didorong melalui celah antara dua api unggun besar yang menyala-nyala.

Tapi ritual yang tampaknya aneh ini mungkin juga memiliki fondasi yang sangat praktis - ada aliran pemikiran yang mengklaim bahwa dengan mengarahkan ternak melalui celah, para penggembala akan mendorong parasit untuk meninggalkan sapi karena takut akan terbakar. Tradisi itu mungkin benar-benar "dibersihkan dengan api" dan itu tentu saja simbolis - api dan asap dianggap memiliki sifat protektif.

Abu dari api unggun juga digunakan sebagai pupuk. Dan api unggun terbuat dari cut-off pertumbuhan yang tidak diinginkan yang harus dibersihkan untuk musim yang baru. Pada akhirnya, itu semua masuk akal sangat praktis dan menampilkan pertunjukan yang cukup menyenangkan pada saat yang sama.

Bermain api

Tentu saja, api unggun tidak hanya digunakan oleh sapi. Setelah menunjukkan siapa penguasa gembala sapi, sekarang adalah waktu untuk berpose serius. Para pria muda akan mengambil kesempatan untuk pamer dengan harapan bisa mengesankan calon istri. Api Bealtaine digunakan oleh orang-orang yang paling berani untuk memamerkan juggling firebrand dan bahkan melompat melalui api.

Semakin tua, generasi tua akan menggunakan api untuk ritual mereka sendiri, sebagian besar domestik. Dikatakan bahwa api rumah dipadamkan sebelum Bealtaine, perapian dibersihkan dan kemudian dihidupkan kembali dengan sebuah penghasut api yang diambil dari api Bealtaine.Ritual api menekankan ikatan dalam suku atau keluarga besar - semuanya berbagi api yang sama, memanaskan rumah masing-masing dengan apa yang bisa dianggap sebagai api yang sama.

Sedangkan untuk air, secara tradisional dipercaya bahwa embun yang terkumpul di Bealtaine akan membuat pembersih kulit menjadi lebih baik.

Dekorasi May Bush

Bunga kuning juga merupakan simbol yang terkait dengan Bealtaine. Rumah-rumah, terutama pintu dan jendela, didekorasi dengan bunga-bunga segar, dan "May Bush" tampaknya menjadi bagian penting dari perayaan di banyak komunitas. Tradisi Bush Mei bertahan di Irlandia hingga akhir abad ke-19 dan pada dasarnya adalah pohon duri kecil, dihiasi dengan bunga, serta pita dan kerang. Banyak komunitas memiliki Mei komunal yang didirikan Bush di lokasi sentral sebagai titik fokus untuk perayaan.

Sudah umum bagi komunitas tetangga untuk saling mencuri May Bushes untuk membuat sedikit kenakalan yang menghibur. Tradisi ini biasanya didasarkan pada persaingan persahabatan tetapi juga bisa berubah menjadi perasaan buruk yang sebenarnya.

May May Bush digunakan untuk menari-nari, tetapi beberapa orang mungkin membakar semak-semak setelah perayaan atau upaya untuk menyelinap pergi - yang semuanya terkait erat dengan kebiasaan negara lain yang melibatkan Kutub Mei. Ini telah membuat beberapa peneliti percaya bahwa May Bush sebenarnya adalah impor ke Irlandia, bukan tradisi asli.

Bealtaine sebagai Ritual Fertilitas

Pembaca novel fantasi tinggi (seperti "The Mists of Avalon") akan tahu bahwa Bealtaine juga merupakan waktu untuk kesuburan. Setelah adrenalin mereka mengalir, dan testosteron memompa, dan beberapa orang yang sedang bersenang-senang melompati api, para pemuda itu akan merebut gadis-gadis setempat. Ingatlah bahwa Bealtaine festivities akan menjadi festival rock pada waktu mereka, dan acara besar apa pun adalah kesempatan untuk bertemu dengan anggota lawan jenis.

Perayaan Bealtaine modern dan neo-Pagan sering menekankan aspek ini (meskipun tidak jelas apakah ini benar-benar fokus utama festival awalnya). Pakaian biasanya opsional di pesta musim panas ini.

Ini, sekali lagi, berpadu dengan kepercayaan tradisional di Benua Eropa - Bealtaine di Jerman akan disebut Walpurgisnacht dan menjadi malam yang ditentukan bagi para penyihir untuk berkumpul di sekitar api unggun untuk malam yang liar dan penuh nafsu. Lebih disukai, tentu saja, dengan iblis dan antek-anteknya. Goethe mengabadikan tradisi ini dalam "Faust" dan Brocken di pegunungan Harz masih menarik perhatian orang banyak pada malam hari.

Bealtaine di Irlandia Hari Ini

Ketika Irlandia pindah ke era industri di abad ke-20, festival pertanian cenderung layu. Liburan dengan akar Pagan kadang-kadang diadopsi oleh gereja Katolik, tetapi yang tidak cenderung menghilang dengan cepat. Akibatnya, perayaan Bealtaine sebagian besar terhenti pada pertengahan 1900-an, dengan api unggun menjadi tanda terakhir yang terlihat dari tradisi lama. Meskipun sebagian besar bea cukai telah hilang, nama Irlandia bulan Mei masih ada Mí Bhealtaine .

Hanya di County Limerick dan sekitar Arklow (County Wicklow) kebiasaan Bealtaine tampaknya bertahan lebih lama. Di sekitar Limerick, khususnya, beberapa keluarga telah mengadopsi perpaduan tradisi kuno dan Katolik, menaburkan Air Suci di sekitar rumah pada tanggal 1 Mei untuk mencegah kutukan dan menjaga peri atau roh di teluk (karena mereka cenderung lebih aktif selama Bealtaine). Di daerah lain, kebangunan rohani dicoba. Sekarang ada festival api di atau sekitar Bealtaine di Bukit Uisneach.

Dalam beberapa tahun terakhir, Dewan Seni Irlandia telah bermitra dengan sebuah organisasi yang dikenal sebagai Age & Opportunity untuk menjadi tuan rumah Bealtaine Festival. Acara tahunan berlangsung setiap Mei dan didedikasikan untuk kreativitas di kemudian hari. Festival seni dan musik tidak ada hubungannya dengan signifikansi historis Bealtaine, tetapi program acara yang penuh inspirasi dan inspiratif memiliki misi yang sangat baik untuk menjangkau generasi yang lebih tua yang tinggal di Irlandia.

Di beberapa kantong, Anda mungkin melihat Bealtaine dirayakan oleh Neo-Pagans, Wiccans dan kelompok lain yang tertarik untuk menghidupkan kembali (atau menciptakan) tradisi "Celtic". Pesta-pesta ini mungkin tidak ada hubungannya dengan tradisi lama, tetapi mereka menangkap semangat datang bersama ketika bulan-bulan musim panas yang lebih hangat tiba.